三九学苑

东汉时期，汉明帝梦见金人自西方飞来，大臣为明帝解梦，认为这是西方的圣人之法将要来到中土的预兆，于是明帝遵循天命，遣人往天竺求法，从天竺僧人处求得佛经佛像，以白马驮载至当时的都

古人认为阴阳五行之气化生天地万物，一切外在特征均蕴含着不同的命运资讯，所以只要把握规律即可从这些显露出的资讯，推算出一个人的富贵贫贱及命运变化。

    《祭侄文稿》是唐朝忠义圣哲颜真卿为年轻殉国的侄子写的祭文草稿。

人生最难的是清醒，沉溺于名利之中，在浑浑噩噩中了此一生是很多人的选择。苏轼的这首《东栏梨花》就是一种清醒和理智的表现。全诗二十八个字：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《说文解字》等等古籍中都记载说：“黄帝的史官仓颉创造了中华文字。”仓颉造字已成为古今公认的事实。

生命的诞生，端赖阴阳的结合。易经系辞传说：孤阴不生，独阳不长... 生生之谓易，男女构精﹐万物化生...一阴一阳之谓道。

   《易经》是中华文化之根，它大约产生于新石器时代早期，是中国进入文明社会的标志。它是我国最早的文化典籍，对文字、儒学、道教、中医、术数、哲学、民俗文化等产生了重要影响。

    汉字是世界上结构最复杂的文字，方块形的治学，就远比线形文学储存信息多。一位日本汉字研究专家说：“每个汉字就是一个“集成电路．是对汉字的最高评价。

    在刚刚接触五格姓名学的时候，因其断验有章可循，而被其深深迷住，把其视为姓名学的金科玉律。但随着研究的深入，逐渐发现五格姓名学理论的正确性越来越值得怀疑。

中国文化里讲天人合一，认为人间的秩序和天上的秩序是对应的，在中国建筑里瓦当上面有青龙白虎朱雀玄武的图案，用来表示不同的方向，也祈求神明的保佑，

老子说“名可名，非常名”，虽说名是“身外之物，”但却是此人与他人、此物与他物区别之标记。而实际上姓名之功能还远非止于此，姓名是由文字组合而成，文字随着历史的沿革，社会的发展，不断地积淀和递增着其内在的信息量。。。

  研究一门学术，首先要了解它的起源，我们知道六壬的起源十分古老，但倒底能追溯到什么时间，哪个朝代？一般我们可以从两个方面寻找，一是古籍中记载的，另一方面是出土文物中的相关线

 　刘春霖之中状元，实属偶然，还有一段趣事。

   何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里的“顺”，也应该是指命运的顺利畅通而言。

霸气潇洒的男子本就是人群中耀眼的存在，因此，给男孩起一个霸气潇洒的古代男子名字，能为男孩的魅力加分不少。

【宸风】

（一）九星翻卦运用方法
第一节    论九星的运用方法

元末起义军首领之一的张士诚，原名“九四”，“士诚”是一读书人献给他的。

    将姓与名的笔划，正确的算出来，为学好姓名学的第一步，所以笔划数算法，是绝对不可以算错的，因为多一划，少一划，将直接影响到您的答案。