元首课
正议 天鬼死神发用，吊客大煞加干，墓门劫煞加支，本年主有孝服。 问：何服？曰：酉乘孝服煞加干，天后逢天鬼，又自支阴发用，自是内丧。 问：内丧何人？曰：孝服煞逢上丧，主丁母忧。胎神逢天后，末传子孙得令，以生初南，主妻有孕育之兆。
正议 此课子必螟蛉，妻必后娶，三合递生，不离四课，又兼赘婿，占事不脱，系众人借助开店，退则不能脱身，进则可取还魂债也。三合又逢后合，家有结姻之喜。
正议 三合脱日，病因肺伤，气虚下陷，课名盘珠，难以脱体。
参议
问；女病何如？曰：日临支而克支为赘婿，又午加长生，其女嫁而未归也。天后为火土所煎，乃水亏火炎之症，自生传墓，终非有寿之征。正议 轩盖逢空，课名闭口，乃阻塞难行之象。交车相合，此处人地相宜，不能离析，日禄克支，如入赘妻家，难以自由，仍以合伙营生为妙。又天鬼发用，为伏殃，丧魄加己未命，健者亦衰，弱者必死。
正议 岁乘青龙，常逢月建，高盖乘轩，贵登天门，官声之显赫无疑也。第旬尾加首，名曰闭口，或民有情而难伸于官，或官有意而难闻于朝。据干阴丑为田，龙为脉，此时帑项空虚，民力凋敝，田粮一件，实属两难。
问：正时巳逢建旺，可许子多？曰：日上午空，三传会水，申命上子又冲午。此孤命也。然午坐长生，绝而不绝，螟蛉抱养，可以生财。三传递生，支辰三合，现有内亲合伙营生，得利。
正议 问：三传水局，雨师会毕，而太阴勾陈临日当旺，果以雨乎？曰：天罡动神，发用乘元，出必冒 雨。但己酉庚戌二日可晴，嗣后则久雨耳。 参议 正时巳火太常生日加命，课名和美，太岁太阳月建照临课传，不但此行萍踪作合，秋冬并 有奇缘。
咸丰甲寅年巳月甲申日子时，江西黄维型占友被掳回否。元首、闭口、元胎、回环。
清文宗咸丰四年四月十六（1854 年 5 月 12 日），甲寅年己巳月甲申日，5 月 6 日 5 时 6 分交立夏，日躔酉宫。正议 驿马天书加年加干，天诏加命，此举师之象，其不能留守必矣。正时青龙会禄，贵德临干
发用，三传会印当旺，一岁屡迁之兆。但自生传墓，末传勾神伤官，年终有不吉耳。问：魁度天门，传逢退茹，岂能行乎？曰：连茹课，进中有退，退中有进，现在岁君乘马，为河 魁所制，年内即能赴京，亦与天阶遥隔，必交子年节气，初逢岁建，青龙当阳，定荷圣眷。此际旺禄 临身，当有委署，不能远行。
日禄临支而克支乘旺气，为赘婿当权。干支交车生合，利于合伙营生。然初传日禄，中传旬空，末传冲禄，有始无终之象。 癸丑加甲辰为闭口，卯木贼符乘虎克日，不久此地即有寇至。幸遇旬空，只属虚惊，尚无大伤。
三传丑寅卯进茹，中末逢空，宜退而不宜进。且正时玄武临门，关墓旬尾发用，必因西方门户之处有贼犯境，故城中闭关，进则无益。然退后，亥子又是脱气，干支乘虚空，亦不可以坐守，惟合干支三传更进一步，便逢辰土建旺，庶可相生。
正议：初传支上神,末传干上神,为自支传干,占事皆起于人。支神克日,上见劫煞,必家有凶人为首劫掠。子孙太阳,其护救亦在家人也。后临干鬼,巳作闭口,不能大逞其凶。
案验：四月见劫耗,所指亦准。三传会局，脱支生干，主宅狭人旺。如此课，干乙支酉，三传会水，生干泄支，是人多而屋少也。若占信，以朱雀为类神，虽不入课传，亦须凭此以断。三传会水克制朱雀，信有阻滞。